NIÑOS INDIGOS: SU RECONOCIMIENTO

A continuación presentamos 10 de los rasgos más comunes de un niño Índigo:
1. Ellos vienen a este mundo con un sentimiento de realeza (y frecuentemente se comportan como tales).

2. Ellos tienen la sensación de "merecer estar aquí" y se sorprenden cuando otros no comparten esa misma sensación.

3. La autoestima no es para los Niños Índigo un gran tema de preocupación (ellos con frecuencia les dicen a sus padres "quienes son ellos" - los niños).

4. Ellos tienen dificultad en aceptar una autoridad absoluta (autoridad sin ninguna explicación o sin más alternativas)

5. Ellos simplemente no harán ciertas cosas; por ejemplo: esperar en una fila es muy difícil para ellos.

6. Se frustran con sistemas que son como rituales y que no requieren de pensamientos creativos.

7. Con frecuencia ellos tienen mejores formas de hacer las cosas, tanto en la casa como en la escuela, lo que los hace ser como rebeldes, inconformes con cualquier sistema.

8. Parecen muy antisociales a menos que se encuentren entre niños de su misma clase. Si no hay otros con el mismo nivel de conciencia, a menudo se tornan retraídos, sintiendo que ningún ser humano los entiende. La escuela es para ellos un sitio donde les es muy difícil socializar.

9. Ellos no responderán a la disciplina de "culpa" ("espera que tu padre llegue a casa y se entere de lo que has hecho").

10. Ellos sienten timidez en expresarle a usted lo que necesitan.

Siempre según María Dolores Paoli, uno de los síntomas más acusado de estos posibles Niños Índigos, es su hiperactividad. Veamos lo que nos dice la experta en este tema:


Hiperactividad en un ambiente inadecuado
Lo que más preocupa a los padres es que estos niños, les oponen resistencia, actúan como niños rebeldes y no acatan sus órdenes. Es común escuchar a una madre desesperada, frases como: "No encuentro que hacer contigo".

Quizás usted, amigo lector, pueda recordar que alguna vez alguien le dijo "Este muchacho le da fiebre a la quinina" y que usted, cuando interactúa con un niño índigo, se recuerde a sí mismo como el niño desobediente y terco que una vez fue. Pero reconozca que todavía la desobediencia y terquedad le acompañan y eso le dificulta interactuar con su hijo que lo hace actúa de forma más desobediente y terca que usted. Hoy por hoy algunos padres y educadores se ensañan seriamente en querer cambiar y someter a estos niños y recurren al dicho popular: "sino es por las buenas es por las malas, total yo soy tu padre".

Pero ya este patrón no rige y es totalmente inapropiado. Pegarle al niño con el cuento de que una nalgadita oportuna no hace daño ocasiona heridas emocionales y es tan doloroso como una fuerte paliza o como agredirlos verbalmente. Percátese de que usted lo hace desde su rabia y que está repitiendo el patrón con el cual usted fue manipulado. Los niños índigo no están dispuestos a ser obedientes, porque ellos no aceptan imposiciones, pero si se muestran dispuestos a conciliar acuerdos, siempre y cuando nuestras explicaciones sean razonables y entendidas por ellos. Esto no es una situación fácil porque estamos ubicados en paradigmas muy diferentes y hasta opuestos.

Generalmente ellos son más felices en la guardería y en la escuela, quizás porque son conducidos por manos expertas y en un ambiente de más libertad del que viven en sus hogares y porque se desenvuelven con otros niños índigo. Numerosos niños, hoy en día, permanecen mucho tiempo en hogares de espacios muy reducidos, sin contacto con la naturaleza y además encerrados y con poca comunicación. Este es el ambiente más inadecuado para un niño y mucho más para un Niño Índigo.

Por razones de su excesiva inquietud a los niños índigo se les califica de hiperactivos o son diagnosticados, equivocadamente, de que sufren de Desorden de Hiperactividad- DDHA. Este diagnóstico se hace sobre la base de una observación muy subjetiva de sus padres y maestros pero en la mayoría de los casos no se encuentra un factor neurobiológico causante de su conducta. En consecuencia son tratados en forma inapropiada administrándoles drogas, algunas de las cuales producen adicción. De esta manera solo se logra enmascarar la situación real, por lo que el problema sigue sin resolver.

Los niños índigo generalmente tienen respuestas de hiperactividad y también de distracción, cuando se les obliga hacer cosas en las que ellos no están interesados. Estos niños funcionan bien en un ambiente menos rígido, no autoritario, en el cual se les permita escoger sus actividades y aprender a través de movimientos donde utilicen todo su cuerpo y muy especialmente sus manos. Esto es debido a que los niños índigo tienden a aprender y a percibir el mundo, como los ciegos, a través del tacto, sentido que tienen desarrollado más allá de lo común.

Su cerebro no procesa información a cabalidad, a través de la vista o del oído, porque los índigos son niños táctiles y si ese factor no es tomado en cuenta, entonces ellos pueden presentar problemas de aprendizaje. Esta característica se resalta al alcanzar los 7 u 8 años, cuando comienzan a presentar dificultades para escribir correctamente sus tareas.

A ellos les resulta problemático adaptarse al viejo sistema educativo de ponerse de pie para leer al grupo o escribir en la pizarra, pero contradictoriamente les encanta expresar su creatividad cantando y bailando ante un público. Esta es la razón del fenómeno Shakira, la famosa cantante colombiana, cuyos discos son muy populares entre los niños índigo de cualquier edad. Observen como especialmente las niñas la imitan espontáneamente y con mucha facilidad mientras se divierten un mundo. Sin duda que Shakira es una joven índigo.

En este punto recordamos que, los estudiosos partidarios de estos nuevos niños no dudan en citar a numerosos intelectuales, artistas, filósofos, etc., que habrían sido índigos. Nos mencionan a personalidades como: Newton, Louis Pasteur, escritores como Edgar Allan Poe y Ernest Hemingway, Abraham Lincoln, Leonardo D´Vinci, Napoleón Bonaparte, Walt Disney, Agatha Christie, Henry Ford, el pintor Vincent van Gogh, Galileo, John D. Rockefeller, Thomas Edison, Beethoven, John F. Kennedy, Benjamín Franklin, Steven Spielberg , John Lennon, Winston Churchill, Mozart, Pablo Picasso, Robert Kennedy, Dwight D. Eisenhower, Charlie Chaplin, entre muchos otros.

Marianela Briones, Psicóloga chilena, y que trabaja con niños índigos, estas pautas son generales, aunque no se pueden aplicar en forma global a cada uno de los niños a tratar.

Nos expresa que “La enseñanza de Chile está lejos de considerar estos niños especiales - como le gusta llamarles - dado que la estructura educacional de Chile no considera este tema, ni tampoco se lo plantea a futuro en forma institucional”

Nos agrega que están creándose algunos colegios particulares o independientes en Chile, que si consideran en sus planes de estudios esta posibilidad, pero que los colegios tradicionales es muy difícil que cambien en proceder educativo, sean estos particulares o municipales.

De todas maneras, nos agrega que existe una real inquietud entre las personas que la consultan en su despacho profesional respecto a sus hijos. Algunas familias ya dan por hecho que tienen niños índigos y otros acuden a ella en plan de adquirir información para luego sacar sus propias conclusiones.
Esta preocupación por sus hijos es positiva, dado el conflicto padre, hijos y profesores que se advierte claramente en nuestra sociedad actual.

También nos expresa su confianza que, con el tiempo el tema de los niños índigos deberá ser incorporado a la enseñanza general, sin distinción, pues lo lógico es que este tema sea tratado de una forma natural, como una parte más de nuestros principios educacionales, al igual como no se fija una educacional especial por diferentes razas humanas, deberemos asumir que nuestros hijos son diferentes a nuestros ancestros y la evolución no se puede detener.

Nos aporta algunas consultas que llegan a su despacho por vía e-mail demostrando que es un tema que ya está en conocimiento de muchas personas.

Por ejemplo:
Rosalía Aguilera pregunta “Necesito que me oriente acerca de si un niño con déficit atencional es lo mismo que un niño índigo, ya que leyendo algunos artículos me he dado cuenta que las características son casi las mismas y a veces se confunden el diagnóstico y me interesa mucho saber sobre este tema

Claudia Galaz desde Temuco pregunta: Estuve leyendo sus comentarios a través de Internet y la verdad es que me interesa muchísimo, ya que tengo una hija índigo y me ha costado mucho educarla. Nuestra relación es muy difícil y a veces demasiado. ¿Podría ayudarme? o enviarme información

Para tal efecto de proporcionar una mayor información a las personas interesadas en este tema, la psicóloga Marianela Briones está tramitando la forma de tener un contacto más directo con las personas interesadas, y es así como se están preparando algunos ciclos de charlas informativas, los cuales serán debidamente avisados en nuestra Web.

Por último nos aporta un sencillo test, que te puede dar algunas referencias para saber si tú hijo tienes algunas características de niño índigo.

Lee la lista de características y marca con las cuales coincide, con las cuales coincida hasta que tenía unos tres años. Si has marcado unas 7 (que no estén repetidas) puedes decir que tu hijo es un índigo. Tiene mucha energía, energía índigo.

TEST COMO GUIA
Aprende de una forma diferente, más por la práctica que por el estudio

No es importante para él tu pasado kármico

Come poco o tiene alergias a alimentos

Tiene un amigo imaginario

Diagnosticado como ADD o ADHD

Puede poner su atención en varias cosas a la vez (como leer y ver TV)

Aprende muchas cosas diferentes, pero cuando tiene suficientes conocimientos lo deja por aburrimiento.

Si no encuentra comprensión a su alrededor se puede volver muy introvertido

No responde a la autoridad

Te respeta si tú lo respetas

Pregunta con mucha frecuencia ¿Por qué?

Es un adulto en desarrollo

Se siente “extraño” en su entorno

Utiliza videojuegos (normalmente violentos) para proyectar su energía sobrante

Si no proyecta o canaliza su energía, esto puede desembocar en violencia

Cuando era un bebé, tus sentimientos se reflejan en sus ojos

Aún sabiendo hablar te comunica mensajes con su mirada

Busca el contacto con personas mayores, especialmente personas de la tercera edad, para aprende ellos

Parece que te puede leer los pensamientos (sus habilidades telepáticas) están desarrolladas

Emocionalmente se comporta de una forma diferente, como un adulto, sin cargas kármicas, pues muchos de ellos no suelen traerlas.

Vocabulario y conceptos:
(*) Antropósofo: Persona que profesa la antroposofía. Que es el conocimiento de la
naturaleza humana. Doctrina derivada de la teosofías y fundada a
principios del siglo XX por Rodolf Steiner, filósofo austriaco.
(**) ADN: Ácido desoxirribonucleico. Biopolímero cuyas unidades son
desoxirribonucleicos. Constituye el material genético de las células
y su contenido informático es la base de los fenómenos de la replicación
y la transcripción


Más informaciónMarianela Briones Díazbriones.marinela@gmail.com
Teléf.: 8 500 58 31
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SOBRE CRISTALES ENERGETICOS

CONTINUARÁ... Consultas a: briones.marianela@gmail.com

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SERVICIOS A SU ALCANCE

NIÑO INDIGOS - II PARTE

En este punto podríamos decir que hay muchos más elementos como descripción de un niño índigo, pero creemos que para comenzar esta breve introducción al tema es suficiente. Ya iremos ampliando conceptos. Podríamos recurrir a una serie de estudiosos del tema pero solo lograríamos una mezcla de confusión y desconcierto, algo totalmente contrario a las ideas de este escrito, que desea plantear las pautas para entender este tema.

Generalmente en Chile, las características de estos niños están encauzadas bajo la definición de “ Trastorno de déficit Atencional”, esto no indica necesariamente que todos los niños con esas características sean índigos. En Chile no existen colegios adecuados a estos, y no solo para estos niños, sino que muchos con otro tipo de problemas de adaptación son forzados a formar parte de un colegio con características totalmente contrarias a su esencia, cuando sería más lógico que los colegios tuvieran preparados para recibir este tipo de niños y fuera la docencia especializada quien trabajara en la adaptación propiamente tal, y no los niños luchar por adaptarse al colegio de turno.

Se debe mencionar también que existen cuestionamientos ante ciertos elementos que dicen identificar a estos niños, pues un análisis del ADN sería lo más lógico pues de alguna forma definiría el tema en forma más rápida. En este punto algunos estudiosos afines al tema dicen que estos niños “tienen 4 ácidos nucleicos, combinados en grupos de tres a tres que producen 24 codones, cuatro más que los hombres corrientes.....” en este punto José Manuel Piedrafita Moreno, al ser consultado sobre si hay estudios científicos sobre los índigos y su ADN, responde: NO... y agrega que no hay características físicas que lo definan y no existe un índigo estándar.

Los partidarios de la teoría de estas características de ADN diferentes, también mencionan abiertamente que esta mutación genética se viene dando desde remotos tiempos y que en muchas momias de niños incas, todo indica que fueron dejados como un mensaje para nuestras generaciones de hoy en día, ya que tendrían esa diferencia genética en sus ácidos nucleicos. O sea nos habrían dejado todo un legado cultural, de conocimientos, además de tener ese cambio incorporado en sus propios cuerpos. Consultados análisis de varias de estas momias de niños que se han encontrado a lo largo de todo Chile podemos decir que esta diferenciación no existe en ningún caso, más aún, los científicos y estudiosos consultados niegan casi en forma jocosa esta consulta obligada. Pese a todo, los partidarios de la hipótesis explicada, reaccionan diciendo que con nuestra tecnología de hoy es imposible detectar el cambio. Ante esta disyuntiva tan propia de estos temas creemos que hay tomar en cuenta todas las posibilidades, pero lógicamente tiene primacía nuestro conocimiento científico actual.

Por otra parte, si analizamos el comportamiento de la mayoría de nuestros niños actuales, estos tienen unos incentivos totalmente diferentes a los de antaño. Duermen con la TV encendida, escuchan gran cantidad de ruidos, pueden desarrollar facultades de rapidez mental, y auditiva, la computación es esencial en su vida cotidiana. Los niños modernos pueden dormir con ruidos diversos, hacer varias cosas a la vez, sus opiniones son casi de personas adultas, tienen un alto concepto de la justicia y los maltratos, una capacidad innata social, además de hacer preguntas directas y con gran profundidad.

¿Eran nuestros niños de 80 años atrás de esta forma de actuar?
¿Indican estas características tan acusadas en los niños modernos, que nacen cada vez más índigos?
¿Estamos ante un fenómeno propio de la evolución de nuestros tiempos que nos afecta a todos?
¿Estamos creando conceptos nuevos adaptados a nuestra tecnología y mentalidad de hoy?

Ante estas cruciales preguntas me he preocupado de tratar de adentrarme en todas las dudas posibles respecto a estos niños especiales, y creo que existen asideros a tomar en cuenta en este tema. He notado que estos niños no siempre tienen características físicas especiales, aunque se suele confundir niños hiperactivos con índigos, pero sí estos últimos tienen bien canalizada su energía no serán índigos necesariamente. Tienen problemas en sus colegios ya que no se adaptan a la forma de aprendizaje tradicional, se aburren, se distraen, no prestan atención, incluso se identifican más con un bajo rendimiento. En este punto volvemos a una educación apropiada para que de alguna forma sus cualidades se vean potenciadas y comprendidas bajo otros parámetros. Existen colegios adecuados para ellos como son los Freinet, los Montessori y los Waldorf . A las preguntas si se les debe dar algún tipo de alimentación especial, no existen datos al respecto, aunque se establece que comen muchos azúcares o hidratos de carbono, ya que son el sustituto de la energía de sus padres. La lógica indica que una buena alimentación es la correcta, baja en conservantes, colorantes y azucares refinados, pero eso es generalizado a todo tipo de niños. Sus actividades apropiadas están centradas en ocupar sus energías de una forma adecuada y para esto el Tai-Chi, Yoga, Artes marciales y juegos de grupos son esenciales, no necesariamente competitivos.
Algunos colegan indican y yo comparto esas opiniones, que las terapias adecuadas para este tipo de niños son las esencias florales, la homeopatía, Reiki, EMF y cualquier actividad adjunta que equilibre energías del niño.

Como apreciará el amigo lector, el tema recién comienza. Todos vemos con asombro como las noticias nos traen muchos problemas en los colegios de nuestros hijos. Existe actualmente una real incomunicación entre profesores y educandos. ¿Habrá llegado el tiempo de hacer una nueva formula educacional, adecuada a los tiempos de vivimos?
Los tiempos modernos necesitan necesariamente un nuevo enfoque en la educación, adecuada a un entorno social diferente, y donde haya cabida una revolución espiritual, dentro de nosotros mismos, pacifica y con amplias miras. Esto es materia urgente de tratar por las autoridades educacionales y que repercutirá en la vida futura de nuestros hijos, independientemente que sean índigos o no.

En las próximas entregas ofreceremos nuevos materiales e información al respecto, y nos adentraremos en nuevas perspectivas, nuevos enfoques de investigadores de este tema tan actual; y quien dice que a igual que lo hizo la investigadora inglesa Jenny Randles en su libro “Star Children” con el tiempo descubramos que más de alguno de nosotros seamos descendientes e “hijos de las estrellas”

Fin de la primera parte.

(Próximamente: Hipnoterapia Regresiva para niños especiales, índigos cristal y diamante)

Notas:

(*) ¿Qué es el aura?

Los seres vivos despliegan un campo magnético a su alrededor... en el caso de los seres humanos, es un halo de energía que se desprende de la piel, formada principalmente por fotones. Digamos que de cierta manera, el aura es un campo energético de luz alrededor del ser humano

El aura está formada por dos capas: el cuerpo astral y el cuerpo etéreo. Si pudieras verla, verías algo similar a lo siguiente:
Desde la superficie de tu piel hacia afuera, verías un área oscura de alrededor de un milímetro de grosor, que es un área vacía que deja el desprendimiento energético... como ejemplo puedes ver la flama de un encendedor... es el mismo caso.
Donde termina esta área, comienza un desprendimiento de luz blanca que pareciera la superficie del sol... como pequeñas flamitas en movimiento que tienen una longitud de un centímetro... este es el cuerpo astral, en donde se concentra toda tu bioenergía, la energía que desprende cada una de tus células.
Donde termina el cuerpo astral comienza el etéreo, que es como una neblina que oscila entre los 30 y los 90 centímetros de espesor, y que está conformada por varios colores y en la cual navegan libremente los fotones. En este cuerpo se concentran tus emociones, tus sentimientos, tus preocupaciones, las afecciones que tienes en tu cuerpo en el ámbito físico, en fin, todo lo que pasa por tu mente y por tu cuerpo.
Por: HawkEye (http://www.whitepuma.net)

¿Se puede ver el aura de las personas?

La Cámara de Kirlian fue inventada por el matrimonio Kirlian (Simeón y Valentina) en el año 1939, en el laboratorio del Hospital de Alma-Ata, en la Unión Soviética.
La cámara Kirlian permite analizar el fluido magnético que emite una persona y de esta manera poder estudiar su aura. Mediante la cámara se obtiene el efluviograma, o sea, la plasmación de nuestra energía bioplasmática, o la efluviografía, que sería la fotografía de la energía antes mencionada.
Las primeras cámaras constaban de un generador eléctrico de alta frecuencia y elevado voltaje, con una mínima intensidad de corriente. Esta corriente se esparce alrededor de la piel y se crea un campo eléctrico que imana iones y cargas a través del aparato, proyectando una electrofotografía, llamada Kirlograma, que da una imagen espectral de todos los colores originales.
Para ver diferentes tipos de cámaras Kirlian y demás aparatos para investigación parapsicológica, consultar en la página

Web: http://www.ctv.es/USERS/seip/seip18.htm

SOBRE NIÑOS INDIGOS
En los últimos años, una secuencia de conceptos nuevos han inundado los medios de comunicación.

Palabras como “hibridación cósmica” “star people” “abducción” “ Channeling” forman parte de nuestro vocabulario diario. Muchas veces tenemos un vago conocimiento de que hay detrás de cada una de estas ideas. En nuestro país se tiene aún muy poca información referente a algunos temas que han entrado fuertemente entre la población. En esta oportunidad haremos una breve introducción a una materia que cada vez toma más fuerza. Me refiero a los niños denominados “índigos” Independientemente, que sea un hecho muy difícil de demostrar, es un tema que hoy en día esta sobre la mesa de muchas universidades e institutos americanos, y creo es necesario plantearlo como una información más, sobre algo tan trascendental como es nuestro propio origen, mas aún, teniendo en cuenta que tiene que ver con la educación de nuestros propios hijosPara empezar, podemos decir que es muy difícil definir un niño índigo. Aunque me inclinó por definirlos mejor como “niños especiales” - esta denominación me agrada más -pues su comportamiento y forma de ser suelen ser diferentes. Si nos atenemos rigurosamente a ciertos conceptos alternativos podemos decir que la palabra índigo” sería con relación a su color de campo electromagnético o aura (*) y afinando más textualmente “azul cobalto” sería la explicación de la denominación índigo.

Esta identificación de índigo comienza en 1982 en los Estados Unidos, en el libro “Undestanding your life Thoug Color” (Comprendiendo al amor a través del color) de la escritora Nancy Ann Tappe, y es desde la publicación de este libro y su masificación posterior que comienza esta denominación a sonar en el mundo entero.

Antes de proseguir en las características propiamente tal, es interesante hace un análisis del entorno y el tiempo en que vivimos, y donde se desarrollan hoy en día nuestros hijos. Entorno que tiene características totalmente diferentes como hace 80 años atrás. Desde hace algunos años, nuestra sociedad nos ofrece enormes ventajas tecnológicas, bienes materiales, comodidades y también mucha información que ha ido arraigando en forma sutil en nuestro inconsciente colectivo. Entre esta información masiva que nos llega muchas veces vemos personas que nos dicen abiertamente, y además están plenamente convencidas, de que no son de este mundo. O sea miles de personas hoy en día creen “ser provenientes de una raza extraterrestre” y lo dicen sin pelos en la lengua. No en vano, en este punto debo decir que he tratado junto al IIEE hace solo un par de meses en mi consultorio de Santiago, a un próspero profesional chileno que dice haber sido “secuestrado muchas noches por seres macrocéfalos y llevado a una nave circular donde es sometido a complejas y molestas observaciones” Esto último indica, que estos fenómenos son globales, y nadie escapa de ellos y siguen sucediendo independientemente de otros factores.

Los medios de comunicación se hicieron eco en el año 1979, cuando el periódico National Enquirer en su edición del 1° de Mayo mencionaba el hecho que muchas personas presuntamente normales, eran en realidad descendientes de seres extraterrestres. Esta mezla se habría realizado con los humanos en tiempos remotos y estos seres nuevos habrían heredado parte de su código genético. No hay mucho que decir ante esta idea que a primera vista resulta tan disparatada, pero que sin embargo fue acogida por muchas personas. Algunos investigadores reaccionaron cautelosamente y otros simplemente no se preocuparon mucho dado que este tipo de noticias de vez en cuando afloran en los EEUU como algo normal.

Resulta obvio, que se comenzó a gestar ya en aquellos años una serie de condiciones que tendrían estos nuevos seres que habitarían entre nosotros. Muchas de estas cualidades eran; características especiales espirituales, algunas anomalías físicas muy determinadas, como la temperatura corporal más alta de lo normal, mayor número de vértebras, sensibilidad a los campos electromagnéticos, agudeza auditiva y ojos hipersensibles a la luz. Otros datos a tomar en cuenta son, que los sueños de estas personas frecuentemente tienen relación con un planeta con dos o más lunas y sobre todo, un fuerte sentimiento que sus padres terrestres no son sus padres reales, todo esto, les refuerza la idea que son herederos de ancestros que llegaron de otros mundos.

Aunque a principios de los años 1950 ya existía en los EEUU el fenómeno del contactismo, iniciado como saben todos por George Adamski, y reforzaba de alguna manera la idea que no estamos solo en el cosmos. La información sacada por el National Enquirer de alguna forma retomaba la idílica idea de que somos mezcla con seres superiores. Los años 60 confirmaron esa apertura de conciencia de muchas personas, que predicaban y entregaban sus vidas al amor y la espiritualidad, mezclada con música y experimentos con drogas psicodélicas. El movimiento hippie fue base para una New Age mental, y apertura de ideas en un país de corte conservador, muy creyentes en religiones contemporáneas y de donde proviene casi todo lo que nos llega a nuestros pequeños países, incluyendo ideas, modas diversas, comportamientos, e incluso formas de vestir. Lógicamente, que el movimiento hippie años más tarde fue reciclado, comercializado y sus ideas tomaron nuevas formas.

Este panorama tan consumista, globalizador y captador de ideas, saca a la luz, nuevos conceptos y se adentran en muchas personas que las llevan a relacionar distintas disciplinas, todas ellas muy convencionales hasta ese momento, pero esta actitud hace explotar una nueva psiquis colectiva, incontrolable, y que cada día de diversifica más en el mundo. Es mi opinión personal que la psicología y la perspectiva de poder aplicar nuevos conceptos, fue pionera en esta forma de apreciar este fenómeno de los niños especiales y que recién ahora la medicina corporativa comienza a tomar en cuenta.

Con todo lo dicho anteriormente, pienso que la idea de niños indigos o especiales, viene entroncada con este cambio mental de las personas y nuevas ideas aperturistas, que expresan abiertamente que nuestros origenes son totalmente desconocidos, y que en este campo aún nos queda mucho por descubrir de nuestra propia historia en la humanidad.

Volviendo a la médula del tema de estos niños especiales el lector se estará preguntando y ¿Cómo se reconoce a un niño índigo? Generalmente su comportamiento es como el de un adulto, forma de ser destructora, indisciplinado, luchador por la injusticia, inconformista, cuestionador, preguntón, rompedor de sistemas, no se deja influenciar fácilmente, no se adapta a ritmos establecidos, es sensible y se identifica con los sentimientos de los demás, sólo se relaciona bien con personas de sus mismas características, etc., etc.

Continuará... Marianela Briones (9) 8 500 58 31